Studia Litterarum Studia Litterarum 2500-4247 IWL RAS https://doi.org/10.22455/2500-4247-2026-11-1-134-153 Научная статья Статьи Слово похвальное Борису и Глебу: датировка, поэтика и риторика текста Ранчин А.М. red@studlit.ru 25 марта 2026 г. 2026 01 декабря 2025 г. В статье рассматривается Слово похвальное Борису и Глебу, начинающееся «Кыими похвалными вѣнци увяземъ Бориса и Глѣба». Текст встречается в рукописях не раньше XVI в., в том числе в списках Великих Миней Четиих. Этот памятник практически не был предметом изучения. Традиционно считается, что он написан в XVI в. специально для Великих Миней Четиих. Показано, что для этой датировки нет достаточных оснований и что по лингвистическим признакам он может быть весьма древним с определенной долей вероятности. По всей видимости, он был написан как составная часть цикла памятников, посвященных Борису и Глебу, в рукописях текст оформлен по-разному: и в качестве главки единого произведения, и как самостоятельное произведение. От других древнерусских энкомиев Слово похвальное, помимо малого объема, отличает отсутствие сообщений о подвиге святых и молитвенных прошений. В памятнике с опорой на гимнографическую поэтику искусно выражены мотивы духовного выбора братьев и любви к Богу. Автор мастерски прибегает к использованию развернутых метафор с семантикой света и цветения. Используются антитезы, повторы-рефрены с вариациями, фонетические переклички. Доказывается, что Слово похвальное заслуживает дальнейшего тщательного изучения. Слово похвальное Борису и Глебу проблема датировки поэтика композиция риторические приемы Copyright © 2026, IWL RAS 2026 1. 1 Абрамович Д.И. Введение // Жития святых мучеников Бориса и Глеба и службы им / пригот. к печати Д.И. Абрамович. Пг.: Тип. Имп. Акад. наук, 1916. С. I–XXIII. (Серия «Памятники древнерусской литературы». Вып. 2) 2. 2 Бугославский С.А. Древнерусские литературные произведения о Борисе и Глебе // Бугославский С.А. Текстология Древней Руси. М.: Языки славянских культур, 2007. Т. II: Древнерусские литературные произведения о Борисе и Глебе. С. 7–360. 3. 3 Гаспаров М.Л. Античная риторика как система // Гаспаров М.Л. Собр. соч.: в 6 т. М.: Новое литературное обозрение, 2021. Т. 2: Рим. После Рима / сост. Н.П. Гринцера, М.Л. Андреева. С. 588–622. 4. 4 Еремин И.П. Ораторское искусство Кирилла Туровского // Труды Отдела древнерусской литературы. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1962. Т. 18. С. 50–58. 5. 5 Живов В.М. Особенности рецепции византийской культуры в древней Руси // Живов В.М. Разыскания в области истории и предыстории русской культуры. М.: Языки славянской культуры, 2002. С. 73–115. 6. 6 Лосева О.В. Жития русских святых в составе древнерусских Прологов XII – первой трети XV веков. М.: Рукописные памятники Древней Руси, 2009. 472 с. 7. 7 Приселков М.Д. Нестор летописец: Опыт историко-литературной характеристики. Пб.: Брокгауз-Ефрон, 1923. [2], II, 5–112, [4] с. 8. 8 Святые князья-мученики Борис и Глеб / исследование и подгот. текстов Н.И. Милютенко / отв. ред. Г.М. Прохоров. СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2006. 431 с. 9. 9 Топоров В.Н. Святость и святые в русской духовной культуре. М., 1995. Т. 1: Начало христианства на Руси. 875 с. 10. 10 Шахматов А.А. Разыскания о древнейших русских летописных сводах. СПб.: Тип. М.А. Александрова, 1908. 687 с. 11. 11 Franklin S. Introduction // Sermons and Rhetoric in Kievan Rus’ / trans. and introd. by S. Franklin. Harvard: Harvard University Press, 1991. P. XI–CXV. 12. 12 Poppe A. Państwo i kościoł na Rusi w XI wieku. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe, 1968. 252 s. 13. 13 Poppe A. The Rise of Christian Russia. London: Variorum Reprints, 1982. 330 р.